— derboden. kränzt wohl, 20 Weennig monatlich. Bringerlohn 28 Pig. monatlich, durch die Poſt bez. incl. Poſt⸗ aufſchlag M..4 pro Quartal. Einzel⸗Nummer 5 Pfig. Inſesate: 25 Die Folonel⸗Zelle. 25 Pfg. Auswärtige Inſerate 80„„ 85 Die Reklame⸗Zeile. 1 Mark E 6, 2. Geltſenſte und verbreitetſte Zeitung in Mannheim und Amgebung. Schluß der Juſeraten⸗Annahme für das Mittagsblatt Morgens 9 Uhr, für das Abendblatt Nachmittags 3 uhr. Eigene Redaktions⸗Bureaus in Berlin und Karlsruhe. Gatiche Bollszeitng) der Stadt Mannheim und Amgebung. AUnabhängige Tageszeitung. Erſcheint wöchentlich zwölf Mal. 2 5 (Mannheimer Volksblatt.) Lelegrauun⸗Adreſſe „Journal Manuheim“. Telefon⸗Nummern: Direktion u. Buchhaltung 1449 Druckerei⸗Bureau(An⸗ nahmev. Druckgrbeiten 841 Redakttoen 377 Expeditton und Verlags⸗ buchhandlung.. 218 E 6, 2. Samstag, 18. Mai 1907. Aus Stadt und Land. Maunheim, 18. Mai 1907. Wünſche zur neuen Straßenpolizeiordnung. 55 J. Motto: Gutes Wort findet guten Ort, cklung eines Gemeindeweſens zur Großſtadt hat ie der Bevölkerung neben den vielfachen Ver⸗ n in den Lebensgewohnh ſeiner Bewohner auch ein Dieſer geſteigerte Verkehr ehme wie unangenehme, UHärm jedegfalls eine der unerfreulichſten daher vonſeiten der öffentlichen Geſundheits⸗ Mittel und Wege zu finden, wie dieſe ungemein den Straßen einer C ſtadt verringert werden unter den iſt. Es e Iflege gebote läſtige Un kann. Es iſt hier nicht unſere Aufgabe, dieſe mehr den Techniker beſchäftigende Frage im einzelnen zu beantworten. Wir be⸗ ſchränken uns vielmehr darauf, auf ein ganz beſonders häßliches Geräuſch hinzuweiſen: es iſt das hier übliche Knallen mit der Peitſche. Vielen Leſern wird wohl gar nicht bekannt ſein, daß ein Verbot des Peitſchenknallens beſteht und hat ſich vielleicht ſchon mancher darüber geärgert. Paragraph 56 der hieſigen Straßen⸗ polizeiordnungg lautet:„Das Knallen mit der Peitſche iſt— dringende Fälle zur Verhütung von Uinglücksfällen ausgenommen Vor Krankenhäuſern, während der Schul⸗ und Gottesdienſtſtunden, vor Schulhäuſern und Kirchen, iſt das Peitſchenknallen in allen Fällen unterſagt. Fuhrleute, welche Vorübergehende treffen oder nach fremden Pferden ſchlagen, ſind ſtrafbar.“ Satz J1 dieſer Vorſchrift verbieret das Peitſchenknallen im Allaemeinen, will aber in dringenden Notfällen doch nicht ganz daxauf verzichten Erfüllt nun die ganze Anordnung ihren Zweck? Wer das alltägliche Treiben der Fuhcleute hier veobachtet, muß dieſe Frage entſchieden verneinenn. Das Peitſchengeknall be⸗ ſchränkt ſich eben nicht auf Notfälle, ſondern— und das muß einmal offen geſagt werden— viele Zuhrleute denehmen ſich ſo, als ob überhaupt keine Vorſchrift beſtünde. Zu manchen Zeiten iſt der Unfug geradezu unerträglich. Ebenſowentg wird die in Satz II enthaſtene Einſchränkung beachlet. Wir erinnern ferner an die vielen Beſchwerden in den Zeitungen, ebenſo daran, daß selegentlich einer Schöffengerichtsſitzung die Peitſchenknallerei eine Kalanität genannt wurde. Behördlicherſeits wurden an einigen Stellen des Parkrings und Luiſenrings Tafeln angebracht, — worauf u. a. ſteht:„Peitſchenknallen verboten.“ Wir ſind nun der Meinung: entweder iſt der genannte Paragraph 56 ein Verbot, dann bedarf man keiner ſolchen Tafeln, eder aber, er iſt kein Ver⸗ kot, dann iſt es zwecklos und wenn noch Dutzende dieſer Tafeln in allen Teilen der Stadt angebracht werden. Es ſoll damit aber kein Vorwurf gegen die Polizei erhoben werden; der Grund iſt vielmehr darin zu ſuchen, daß Paragraph 56 eine halbe An⸗ ordnung iſt, die auf der einen Seite verbietet, auf der andern er⸗ laubt; aber iſt ſie, wie ähnliche Anordnungen dieſer Art, wirkungs⸗ les. Es ann aber durchaus nicht nebenſächlich ſein, daß das Straßengeräuſch durch das unnötige Peitſchenknallen der Fuhr⸗ leute, wie wir noch zeigen werden, rermehrt wird; denn vor Es iſt nicht zu leugnen, daß der Seraßenlärm unſere Nerven ungünſtig beeinflußt, zumal ſie ch das ſonſtige Großſtadtge⸗ triebe, durch die ewige Hetze, in der wir uns befinden und durch das angeſtrengte Arbeiten, zu dem wir gezwungen ſind, beveiis ohnehin ſtark gereizt und erregt werden. In andern Groß⸗ ſtädten(z. B Berlin, Charlottenburg, Frankfurt, Nürnberg, München aſw.] ſind die Bewohner vor Beläſtigungen durch aus⸗ rahmsloſe Verbote des Peitſchenknallens geſchützt; unſere Groß⸗ dtk hat hierin noch eine Aufgabe ilen; denn wir brauchen in anzufügen, daß eine Annehmlich wie ſie den Bewohnern Großſtédte gewährt iſt, guch der hieſigen Bevölkerung zu te kommen ſoll. Wir halten dieſen Wunſch um ſo berechtigter, der hieſigen Einwohnerſchaft me hmlichkei ſagt iſ die man in andern Städten bat, z gebuna wie in Heidelberg oder 8 818 ein Widerſpruch, daß die Stadtgem⸗ mit aroßen Koſten durch Herſtellung ei beſſern Pflaſters flaſter und dergl.) das Straßengeränſh zu vermindern und daß (s anderſeits verkommt, daß Fuhrleuie durch anhaltendes Peit⸗ ſchengeknall ganze Straßen hindurch Geſunde und Kxanke be⸗ läſtigen. Eberſo ſei hervorgehoben, daß Taufende jedes Jahr viel Geld aufwenden, um an einem ſtellen Plätzchen ſich auszu⸗ ruhen und ſür ihren Beruf neu zu ſtärken und an ihrem Wir⸗ kungsorte ſelbſt ſollte man ihnen nich“ ſoviel Ruhe ſichern, was mit Leichtigkei! und ohne jedes Geld gewährt werden kann? Es ſei nebeubeſ erwähnt, daß in Straßen, die von hohen Häuſern eingefaßt ſind, ſich das Peitſchengekn al weit ſtörender bemerkbar macht, als wenn im Freien mit der Peitſche gernallt wird. hön ftliche Um⸗ Es erſcheint uns ferner e einerſeits beſtrebt iſt, Die Faſfung des Paragraphen i veranlaßt uns zu fragen: Iſt das Peitſchengeknall im Fuhrwerksverkehr notwendig oder nicht? Die Antwort hierauf finden wir im Paragraphen 56 ſelbſt. Wenn in Satz II vor Schulheuſern, Krankenhäuſern und Kirchen er das Peitſchenknallen in allen Fällen unterſagen kann (was aber nicht befolgt wird), ſo könnte man es doch gleich all⸗ gemein verbieten. Muß denn gerade mit der Peitſche geknallt werden, um Unglücksfälle zu verhüten? In andern Großſtädten it, wie ſchon erwähnt, das Peitſchenknallen ganz unterſagt. Dort Anügt den Fuhrleuten ein Zuruf, um die auf der Fahrbahn ſich bewegenden Fußgänger zum Ausweſchen aufzufordern. Das kann auch hier ſo gehalten werden. Daß auch, die hieſigen Fuhrleute genügend kräftige Stimmen zu ſolchen Ankufen haben, wird wohl jeder gerne zugeben. Wenn alſo der rieſige Verkehr in Berlin oder der Verkehr in der enggebauten Fabrilſtadt Nürnberg ohne Peitſchengeknall auskommt, ſo wäre es lächerlich, zu behaupten, daß man hier auf dieſe hergebrachte Fuhrmannsſitte bezlw. ⸗un⸗ ſate nicht ganz verzichten könne. Wir wollen aber trotzdem bei den Erſcheinungen im hieſigen Stroßenfuhrwerksverkehr noch etwas verweilen. Daß dies fortgeſetzte Knallen mit der Peitſche ledialich aus Gewohnheit und zum Biergnügen, nicht aber zur Ab⸗ wendung non Ungl ällen ge beweifſen die Fuhrleute ſelbſt. Es wurde dieſen Winter einms! in der Zeitung daxauf bingewieſen, daß man bei der ſtrengen Kälte gar kein Peitſchen⸗ gelnall höre. Dabei lieſen die Wagen auf dem Schnee viel ge⸗ räuſchloſer als ſonſt und die Tage waren kurz und das Wetter düfler. Da miüßten doch eigentlich mehr dringende Notfälle vor⸗ handen ſein als ſonſt. Die Fuhrleuie aber ſteckten die Hände in die Taſche und es ging ohne Geknall. Cbenſo gehts ohne Peitſchen⸗ gelnall bei Regenwetter oder wenn ſich der Fuhrmann mit einer andern Perſon auf dem Wagen unterhalten will. Im allgemeinen (2. Mitta gblatt.) wird umſomehr mit der Peitſche zallt, je ſchöner und wärmer das Wetter iſt Angendmmen, nicht zugegeben, durch Peitſchenknallen könnten kirklich Unglücsfälle verhütet werden, ſo würde dieſes Mittel in der Art, wie mans hier treibt, ſeinen Zweck erſt recht nicht er⸗ füllen. Wenn der Fuhrmann nämlich zomal zu ſeinem Vergnügen knallt und es ſoll das 31ſtemal wirklich jemand gewarnt werden, ſe wird doch dieſes Warnungszeichen ziemals als ſolches beachtet, weil man das Peitſchenknallen immectort hört. Derartige Vor⸗ gänge kann man hier auf den Straßen käglich beobachten. Ferner nicinen wie, daß das Peitſchenknallen Warnungszeichen doch heuptfächlich an Straßenkreuzungen de wendig ſein müßte. Da berſtehen wir nun nicht recht, wie mai gerade in einer Straßen⸗ Heuzung(Rheinſtraße, Luiſenring, am Eckhaus Luiſenring Nr. 9) anſchreiben konnte:„Peitſchenknallen verboten.“ Wenn ferner das Knallen mit der Peitſche ein ſo varzügliches Mittel zur Ver⸗ hütung von Unglücksfällen ſein ſoll, wis manche meinen, ſo finden ir es merkwürdig, daß trotzdem alle pear Tage in den Zeitungen ver Unalücksfällen durch Ueberfſahrenwerden berichtet wird. Für aus iſt dieſe Erſcheinung keineswegs befremdend, da wir täglich Führleute beobochten, die an den Häuſern binaufgaffen und hinauf⸗ krallen und auſtatt auf ihr Fuhrwers zu ſehen, mehr darauf ochten, an welchen Stellen es„am beſten kracht“. Daß durch ſolche Leute Unglücksfälle perſchuldet werden können, iſt begreiflich. Dasſelbe beweiſen auch die Berichte r Gerichtsverhandlungen, in denen öfter zu leſen iſt, daß Uaf im Straßenverkehr durch die Unachtſamkeit der Fuhrleute berurſacht worden find. Wir ſind alſo zu der Behauptung berechtigt, daß das Peitſchenknallen nicht nur ein Unfug iſt, ſondern auch die Jahl der Unfälle eher ver⸗ mehrt als verringert. Um aber in der Beurteilung dieſes Punktes ganz ſicher zu ſein, haben wir bei der Kgl. Polizei⸗ i n in München angefragt und wurde uns die Mitteilung, yrt Unfälle durch Ueberfahrenwerden ſehr ſelten vorkämen. aar. 8 der Münchener Straßenyrdung verbietet die Treib⸗ ſchnur an der Peitſche.] Dabei zählt war in München etwa fünf⸗ mal ſo piel Pferde wie in Mannheim Was ſagen dazu jene, die bisher eine Reformbedürftigkeit unſerer Straßenordunng in der bisher beſprochenen Sache nicht für ustwendig erachteten? Wir wollen nur noch kurz beifügen, daß uns ſogar Landgemeinden be⸗ kannt ſind, in denen dieſer häßliche Uufug unterſagt iſt. Wie 5 dringender erſcheint daher dieſe Forderung für eine Groß⸗ zadi 52 5 Jeb c 8 „Wunderſportfeſt ſüddeutſcher Gaue des.R. B. Ein Tel ehr wertvollen Preiſe für obiges Jeſt ſind im Schaufenſter der Delikateſſenhandlung von Herrn J. Knab, Q1, 5, Breiteſtraße, ausgeſtellt und empfehlen wir ſolche zur gefl. Beſichtigung. Mehrere Ehrenpreiſe auswärtiger Stifter ſind noch unterwegs. Es dürfte einen heißen Wettkampf geben, da ſich die auserleſenſten Mann⸗ ſchaften zur Konkurrenz gemeldet haben. * Maunheimer Jubiläums⸗Marſch. Soeben erſchien im Selbſtverlage ein unſerem verehrten Herrn Oberbürgermeiſter gewidmeter Jubiläums ⸗Marſch, komponiert von dem in Berliner und Leipziger Künſtlerkreiſen unter dem Namen „Paſtory“ bekannten Komponiſten, Konzertſänger und Klavier⸗ birtuoſen. A. Paſtor mit Geſangstegt von P. Paſtor, Kom⸗ poſition, Titelblatt und Text ſind wohlgelungen und dürfte der billige Verkaufspreis(30 Pfennig) wohl jeden veranlaſſen, ſich dieſes hübſche Andenken an das Mannheimer Jubiläumsjahr zu ſichern. der ollem iſt es die Ruhe, was dem Großſtadtbewohner nottut. Pfingſten als Volksfeſt. Das Pfingſtfeſt iſt die Krone aller Frühlingsfeiern und Mai⸗ ee reemeee eemerkaane luſtbarkeiten, mit denen ſeit uralter Zeit das Volk das Wieder⸗ erwachen der Natur, die hoffnungsreiche Zeit der wärmeren Lüfte, des Vogelſanges und Blumenblühens begrüßte. Die Ver⸗ treibung des Winters, der Einzug des Maigrafen und der Maien⸗ königin, das Aufrichten des Maibaumes und die Maitänze, das ſind die Präludien der beginnenden Feſtesluſt, die zu Pfingſten wieder aufgenommen und fortgeſetzt werden. Schon am Himmel⸗ fahrtstage iſt man ernſter Freuden voll. Die Hausmutter um⸗ ſo im badiſchen Oberland, das Chriſtusbild mit gelben Ranunkeln und die Mädchen wandeln weißgekleidet mit Blumen im Haar zur Kirche. Bunte Blumen und junges Grün, das ſind auch die fröhlichen Zeichen, mit denen die Pfingſtfreude ſich ſchmückt, die alles umrahmen. In vielen Gegenden Deutſchlands findet zu Pfingſten das erſte feierliche Viehaustreiben ſtatt, das den Tieren zu beſon⸗ derem Segen gereichen ſoll. Das luſtige und kecke Volk der Hütejungen und Kuhhirten treibt da ſeinen ausgelaſſenen Schabernack. Schon in der Woche vorher haben ſie im wackerem Ringen erprobt, wer der Stärkſte ſei. Der führt nun die Schar an beim Umzuge im Dorf mit lautem Peitſchenknallen und wil⸗ dem Getute. Ein anderer aber muß zur Zielſcheibe des Neckens und Hänſelns werden, das nun einmal auch zum Feſte gehört. Das iſt in Schleſien der Hirtenbube, der am Morgen verſchläft und als Letzter ſein Vieh austreibt. Er heißt der„Rauchfieß Doch auch in allen anderen Gegenden Deutſchlands findet ſich ſolch eine luſtige Perſon, die die Rolle des Clown oder Pojatz übernimmt und um die ſich der Pfingſtjubel vereinigt. Der „Pfingſtler“,„Pfingſtlümmel“ oder„Pfingſtdreck“ oder wie er genannt wird, kann ſeinem Weſen ur ſeiner Art nach auf alt⸗ heidniſche Vorſtellungen zurückgeführt werden. In ihm birgt ſich noch die Geſtalt des in Wald und Flur hauſenden Winter⸗ geiſtes, der durch die Sonne und den Frühling vertrieben wird. Darum muß der Pfingſtlümmel in ſchlechten unſcheinbaren Klei⸗ dern mitten in all dem Schmuck der anderen gehen und wird wohl gar in den Bach oder Brunnen geworfen. Damit aber verbindet ſich denn auch ein anderer heiliger Glaube. Der Sinn des Bauern wendet ſich immer wieder den Wünſchen und Hoffnungen zu, die er für den Sommer hegt und bon denen ihm Ernte und Glück abhängen. Wie er ſein Vieh zu Pfingſten auf die Weide treibt, weil es dann gut gedeiht und viel Milch gibt, ſo will er auch den Segen des Himmels, Regen und Näſſe auf ſeine Fluren herabrufen. Der Pfingſtlümmel, der ganz in grünes Laub gehüllt wird und den man dann in den Brunnen oder Teich wirft, dient alſo nicht zur Beluſtigung der Jugend, ſondern in ſeinem Blätterkleid iſt das Grün der Felder ſymboliſiert, und indem man ihn ins Waſſer taucht, will man den Himmel gleichſam zur Nachahmung aureizen, ihn auffordern, dem Beiſpiel zu folgen und Regen auf Gras und Saat herab⸗ zuſenden. Was hier die Burſchen mit grobem Scherz und lautem Geſchrei durch die burleske Taufe eines Kameraden bekunden, das wiſſen die Mädchen im badiſchen Oberlande viel zarter und ſinnvoller auszudrücken. Sie bekränzen in der Nacht vor Pfingſten die Brunnen mit freundlichen Guirlanden und wollen ſich durch dieſen lieblichen Schmuck gleichſam die Gunſt der Brunnen er⸗ werben, damit ſie nie ohne Waſſer ſeien und immer gern und gutwillig ihren Schatz ſpenden möchten. Während des Viehaus⸗ treibens und der ſich daranknüpfenden Späße und Bräuche ſind unterdeſſen zwei Burſchen mit blumenumwundenen Hüten und reich bebänderten Stäben von Haus zu Haus geſchritten, die Pfingſtbitte vorzutragen, zum heutigen Feſte zu bitten und eine Gabe zu empfangen. Am Nachmittage des zweiten Feiertages gewöhnlich beginnt das eigengrtige Pfingſtfeſt oder Gelage In der Zeitzer Gegend hat ſich dieſer„Pfingſtquaas“ in ſeiner eigentümlichen Art noch bis auf den heutigen Tag erhalten. Ein großes Zelt iſt aufgerich⸗ tet und ſchön mit Maien geſchmückt. Die Quaasburſchen holen mit Muſik die Qugasmädchen ab, die in ihrem Putze ſchon unge⸗ duldig warten. Vor dem ſtattlichen Zuge ſpringt mit grotesken Sprüngen der Poſſenreißer in ſchrecklich bunter Kleidung daher; Beias(Bajazzo) wird er genannt. Beſonders die Schuljugend kat mit ihm ihren Spaß, denn Pfingſten iſt auch ein beſonderes Feſt der Kinder und Kleinen, die aus der Wintergefangenſchaft befteit zum erſtenmal heute wieder ungeſtraft aufjauchzen und herumſpringen können. So haben ſie ihre beſtimmten Privi⸗ legien am Pfingſttage. In manchen Gegenden bekommen ſie tönerne Pfeifen geſchenkt, in allerhand Tierformen poſſierlich ge⸗ bildet, und dürfen nach Herzensluſt quinkilieren und Lärm machen. Im Oberheſſiſchen ſind ihnen und ihrem Uebermut alle die Großen, Alt und Jung verfallen, denen ſie außerhalb des Stadttores begegnen. Da dürfen ſie ungeſtraft ſelbſt den ge⸗ ſtrengen Bürgermeiſter umtanzen und mit den Wäſchebläueln, die ſie der Mutter fortſtibizt haben, tüchtig auf Männer und Frauen einſchlagen. Ja, zu Pfingſten, iſt das wahre Kinderparadies, da haben die Kleinen auch ihr Wettlaufen wie die Großen, und der ſchnellſte wird Pfingſtkönig. Wettkämpfe und andere Spiele ſind ja neben dem Tanzen die beſte Unterhaltung, Da gibt es das Maienſteigen, das Heraufklettern an der glatten Pfingſtſtange, an deren Spitze der Kranz flattert und der Lohn winkt. Dann das Pfingſt⸗ oder Königsreiten auf dem weiten Wieſenplan oder um den Maibaum im Kreiſe herum. Königsſchießen, Topfſchlagen und allerhand audere Luſtbarkeiten ſchließen ſich an. Sinkt die Dunklheit nieder, dann flammt wohl auch das Pfingſtfeuer empor, das die Hexen don Saat und Vieb fernhält und mit ſeinen flackernden Lichtern und bpüpfenden Schatten die tanzende Menge umſpielt. Denn im Zelt und unter der Dorflinde iſt es unterdeſſen ſehr luſtig geworden. Ein jeder Burſche hat ſein Mädel im Arm und ſchwenkt ſie im tellen Maitanze; das Braunbier fließt in Strömen und die Mufi⸗ kanten, die unentwegt drauflos blaſen und fiedeln, trinken am meiſten. Nach dem Abendläuten wird eine Pauſe gemacht. Die Pflicht darf auch an dieſem Tage nicht vergeſſen werden. Die Burſchen müſſen die Pferde tränken, die Mägde das Vieh„be⸗ ſchicken“ Dann aber beginnt das Vergnügen wieder. Durch die milde Maiennacht kreiſchen und brummen die Inſtrumente, ſchallt Gelächter und Schreien bis zur anbrechenden Morgenröte, die einen neuen Frühlingstag und das Ende des Pfingſtfeſtes herauf- führt. 85 ——

J. Seite. General⸗Anzeiger.(Mittagblatt) Gr. Hof⸗ u. Nalional Thealer Mannbeim. Samstag, den 18. Mai 190. 50. Vorstellung im Abonnement B. Zunm erſten Male: Sodom's Ende. Drama in 5 Akten von Hermann Sudermann. In Szene geſetzt von Emil Reiter. rſonen: 22 2 8„Chriſtian Eckelmann. Leue Blankenfeld. Hedwig Stienen. Haus Godeck. Paul ietſch. Mathilde Brandt. Ling Anthes. Guſtav Kallenberger. Jacques Zarczinowski Adah, ſeine Frau Kitty Tattent erg, deren Pichte 8 Dr. Weiße, Schriftſteller. 5 Sanilätsrat Drobiſch 8 5 Frau Betty Schönlein. 4 Frau Elſe Meyez Siegfried Meyer, deren Schwager. Dr. Bruno Süßlind, Kammer⸗ gerichtsreferendaerer RNarl Fiſcher. Profeſſor Riemann, Maler. Hermann Röbbeling. Janikow, Meierei⸗Inſpektor„Guſtav Trautſchold. Marie, ſeine Frau Jaulie Sanden. Willy, beider Sohn, Maler nz Ludwig. Kramer, Schulamtskandidat. Kötert. Klärchen Fröhlich Glla Eckelmann. Roſa, Kammermädchen bei Barc⸗ zinowski Paula Schultze, Minna, Dienſtmädchen bei Janikow Ida Schilling, Ort der Handlung: Berlin.— Zeit: Gegenwart. Kaſſeneröffnung 6½ uhr. Anfang 7 Uhr. Ende 10 Uhr. Nach dem dritten Akt findet eine größere Pauſe ſtatt. Kleine Eintrittspreiſe. Ym 65 1 0 H. Hoftheater. Sonntag, den 19. Mai, Bei aufgehobenem Abonnement. Die Meiterſinger von Nürnberg in neuer Winſtudierung und neuer ee an Dekorationen, Möbeln und Requiſiten. Anfang 5 Uhr. Saalban Mannheim. Heute Samstag, 8½ Uhr abends ꝑꝗVorstellung Fortsstzung der grossen inlernationalen singkampf-Nonkurrenz 2 Heute Sawstag ringen! Heinrich Eberle cecen Thomaàs(Bure) 8 Meisterschaftsringer Transvaal von Deutschland Urban Christoph gegen N. Petroff 15 0 der rheinische Riese Bulgarien, Meisterringer von Rbeinland Weltmeisterringer Antonitzsch gegen Glement le Terrasler 0 5 der grösste Ringkämpfer.Welt Champion Meisterringer von von Belgien Ferner: Auftreten von 2 Weltstadt-Variété- Attractionen. Karten nur bei Aug. Kremer, D 1, 4 und im Saalbau. Peassepoertouts ungiltig. 0 Pfingstsonntag und Pfiugstmentag: Täglich 2 Vorstellungen. lazjed.vorstellg. Forts. d. gross. Ringkampfkonkurrenz 752 Die Direktion gibt bekaunt, dass die Vorstellungen am Ffingstsonntag, nachmittags 4 Uhr u, abends 8J¼ Uhr nu.bfingstmontag, nachm, 4 Uhr im Saalbau stattfludet, vVährenddem die Abendvorstellung am Pfingstmontag um 8½¼ Uhr im nernhardushof abgehalten wWird. Rosengarten Haunhein Nibelungensaal. Samstag, den 8. Mai l907, abends ½9 Uhr Orosses Begrüssungs-Konzert des Kaim- Orchesters. Leitung: Kapellmeister Emil Kaiser. PYHPOHRRDarmrn: * 1. Vorspiel zu den eee von Nürn- berg 4 Wagner 2. Romanze.-Dur(tur Violine) Beethoven (Herr Erhardt Heyde, I. Ee detaain 3. Ave Maria. 8 Schubert (Violoncello: Herr Cornelius van Vliet) (Harfe: Herr Föhr) 4. Entr' act, Praumscene und Einzug des Königs a. Dallbor 5 8„Smetana 5. Rhapsodie hongroise No. 1 Lisat. II. 6. Vorspiel u. Isoldens Liebestod aus Tristan und Isolde 5 5 Wagner 7. Prelude du Déeluge 4 5 Saint Sasus (tür Streichinstrument) 8. Ouperture zu Mignon 5 8 9. Mannheimer Jublläumslied(neu O. Mein Lebenslauf ist Lieb und Walzer Thomas Hirschhorn ust' 8 8 0 5 Strauss. Kasseneröffnung 8 Uhr. Das Konzert findet bei Wirtschaftsbetrieb statt. Eintrittspreise: Pageskarte 50 Pfg., Dutzendkarten giltig Kartenverkauf in den durch Plakate kenntlich ge- machten Voxyerkautsstellen, im Verkehrsbureau(Kaufhaus). beim Portier im in der Zeitungshalle beim Wasserturm, Rosengarten und an der Abendkasse, Ausser den Eintrittskarten siud von jeder Person über 14 Jahren die vorschriftsmässigen Einlasskarten zu 10 Pfg. au Lösen. 8686 008808 Zuschauerplätze: l. Platz 8 Mk., 2. Platz 1 Mk. Manuheim, den 18, Mai 1907. fte Dberrfeinischer Verein für Luftschiffahrts Pfngstsonntag, 10 Hal vom Gaswe Luzenherg (Endstelle der Strassenbahnlinie Waldhoß), Es werden 9 Zallons erster Vereine starten. Ehrenpreise haben gestiftet: 88. Kgl. Hoheit der Grossherzog von Baden, 8e. Durchlaucht der Fürst zu Hohenlohe-Langenhurg, die Stadt Mannheim, Geh. Kommerzlenrat und Generalkonsul Re1ss, (Chrenbürger der Stadt Mannheim). Kassenbfnung und Zutritt zum Balonfuſen 1 Une Beginn der Wettfahrt 3 Uhr. — 2 SssedgggSee 8 Kinder unter I4 Jahren die klalfte. Vorverkauf bis Sarnsbag.bemn.d. im Verkehrsvereinsbursau Kaufhausbhogen 87. 00 im Vorverkauf 90 05 95 f Zon die Hälft 9 J 20 SSc 2 5 N 2 27277... ͤ eeeeeee 888 5 empfehle in Flaschen, 8 1 f UU den faus 1 75 el aſten Syphom u. Mebinden: Ih ümchener Augustinerbrän 5 Fürstenbergbiäu(Tafelgetränk S. M. d..) 2 Pilsner Raiserguet 70571 Kulmbacher(Erste Actienbrauerel, la. Expor9, racherkofbräu Hannheim. Weine, gusare in allen Preislagen. Mederlage des Selzer-Brunnen Grosskarhen, Apolll narisbrunnen. 3 U. Weinkanddung'. E. Hofmann, Pel, AAG. 8, 88, part. Gefroenes täglich friſch 4880 einpfiehlt in feinſten Sorten 1 8 5 — —. Hier- , 33, part. C ͤ FJolkes Theater am Messplaiz. Sonntag, 19. Mas, nachm. 4 Uhr, abends 3½ Uhr Der MIderer und selue Bra t. G ff, Münochner Bürger-Bräu. Alltäglieh Konzert, e 1 ＋1 eorg Hettinger, Nonditorei und Backere Lameyſtraße 17. Teleph. 165 „Leulſ her 900 5 Sn vom alten Heidelberger Orcheſter wozu reundlichſt einladen Thurmann- F. Unban- Munhein⸗ ⸗Bliuheim⸗— Heidelberg⸗Maunheimer 7 Bahl. An den belden Pfingſtfeiertagen werden außer den fahr⸗ planmäßigen Zügen noch Sonderzüge verkehren: Die Abfahrtszeiten ſind ſolgende: Nach Weinheim, 525, 805, 1005* 1125 vormittags Schriesheim J 100s5, 165, 2857, 685 u. 800 nachmittags 07, 28, pnt KLein Ladlemn. Diskret und blllig. * yherkehren nur bis Weinheim. Nach Seckenheim, 10 609, 820, 1046 vorm., 1210, 192, 200, 2255, 3 Neckarhauſen, 248, 320, 350, 47, 500, 680, 70ef, 720, 6 aaral 4 öf0 u. Edingen 18 850, 940 und 113 0 na⸗ chmittags für Damen * perkehren nur bis Seckenheim, ＋ verkehrt nur bis Neckarhauſen. Nach Heidelberg! 609, 820, 1046 vorm., 1210, 102, 200, 248, 487, 680 und 726 nachm. Nach Weinheim, Schriesheim, Heidelberg, Ediugen, Neckar⸗ hauſen Und Seckenheim werden zu allen Zügen Sonntagsfahr⸗ karten verausgabt. Für die Nückfahrt verkehren abends ſolgende Züge: Abfahrt Heidelberg, Bis marckplatz 420, 647, 740 u. 930 abends. „ Weinheim 455, 654, 749, 814 u. 920 abends. „ Edingen 502, 557, 630, 72, 820 u. 1008 abends. Mannheim, 17. Mai 1907. 71897 Betriebs⸗Verwaltung. j 1 0. naschinenverk Spiessbraterei A. eseeneen, Es versäkume kein Besncher der Ausstellung das originellste Bratsystem der Neuzeit zu besichtigen. 71794 Spezlalität: AKrafinatursaftbraten zu jeder Tageszeit oastbeef u. ühner vnr rom Ipiess, Portion M. G, 2 und 4. 20, ½% Hühner M..40. unter Garantie für Naturtiene 00 Waſchen, Färben Zu. Auffetſchen mit neue Deckhagr,auch ausgekämmteHaore 147647 Neuheit: Aeform⸗Haarfriſur mit und ohne Scheitel. Auch als Unterlage. Beſter Erſatz bei dünnem oder kurzem Haar. 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